Forskelle på kristne og muslimske bønner
Så langt fra at afspejle en person “inderlige længsler” reflekterer bønner læren i ens tro.
af Raymond Ibrahim
Nogen sendte mig fornylig en arabisk video (desværre fjernet) der sidestiller klip fra prædikener givet af såvel kristne som muslimske ledere i Mellemøsten.
De kristne prædikanter gav universelle
anmodninger der indeholdt sætninger som “Oh, Herre, elsker af hele menneskeheden og verdens frelser”; de citerer fra passager i Bibelen såsom “elsk dine fjender og bed for de som forfølger dig” (Mattæus 5:44);
de bad om at Gud måtte “helbrede alle mennesker over hele verden for deres sygdomme.”
Selvom en sådan holdning er familiær, den er regnet for naturlig, kan anmodningerne fra de muslimske prædikanter
måske overraske nogen. Den populære egyptiske prædikant Sheik Muhammad al-Zoghbi blev optaget for således at opildne sin gud:
“Må Allah skære din tunge ud! Må han fryse dit blod i dine årer”
Må han påføre dig kræft og ikke give dig nogen lindring.... Allah, slå dem med alle former for sygdomme, smerter og lidelser! Allah, slå dem med kræft! Allah, lad din profet få magt over dem! Allah ødelæg
dem! Allah, ødelæg dem! Allah, ødelæg dem! Allah, ødelæg de kriminelle der udfordrer den ædle profet!
[Derpå meget afklaret til sine muslimske seere) og fred med dig, og Allahs
nåde og velsignelser.”På lignende vis bønfaldt Shaik Abdullah Nihari Allah med udstrakte arme i samme stil:
Herre, Herre, vi fordømmer dem foran dig. Frys blodet i deres årer! Slå dem med
ondt, eller i det mindste lad blodet fryse i deres årer -- indtil de beder om døden, men ikke får den givet! Oh, Herre! Oh, Herre! Oh, Herre!
? Video er taget bort ?
Man behøver ikke forstå
arabisk for at værdsætte intensiteten i Nihari’s bøn: Se de 45 sekunder der begynder 2,15 minutter inde, og
se den gestikulerende gejstlige udstede sin forbandelser mens han hamrer i gulvet med en stav, smider et billede, og banker på væggen. (læg venligsrt mærke til at videoen er blevet fjernet, hvorfor mon??? - synopsis-kommentar
Der
blev også vist et klip af de formelle bønner fra Mekka, Islams helligsted by. Mens muslimerne cirkulerer rundt om Kaa’ba’en bliver følgende anmodninger spredt ved en megafon under hyldesten af Islams tilhængere: “Oh,
Allah overvind de uretfærdige kristne og de kriminelle jøder, de uretfærdige forrædere, slå dem med din vrede; lad deres liv være i elendighed; lad dem omsluttes af endeløs fortvivlelse, smerte uden lindring, og
uafladelige plager; fyld deres liv med sorg og smerte og gør en ende på deres liv i ydmyghed og undertrykkelse; påfør din tortur og dine straffe på de uretfærdige kristne og kriminelle jøder. Dette er vor anmodning:
Allah, gå ind på vor anmodning!”
Hvad skal man slutte ud fra denne kolossale kontrast mellem kristne og muslimske anmodninger til guddommen? Selvfølgelig ville disse modsatrettede holdninger i tidligere tider
blot være blevet fortolket som naturlige refleksioner om det guddommelige og det djævelske.
I dag hvor moralsk relativisme imidlertid insisterer på at alle religioner skal betragtes som lige, og lige gode -- det vil sige alle
er lige meningsløse, uden nogen følelig påvirkning på deres tilhængeres liv -- vil mange uden tvivl konkludere, at de kristne bønner, rolige og fredsommelige, røber en kristen tilfredshed i Mellemøsten,
hvorimod de muslimske bønner, vrede om ikke sindssyge, røber oprigtig “klage.”
Intet kunne være længere borte fra sandheden. Hvis bønnerne og anmodninger blot var refleksioner over ens niveau
af tilfredshed eller utilfredshed med denne verden, da ville de kristne i den muslimske verden - hvor kirker og Bíbler afbrændes, kristne piger ortføres og tvinges til at konvertere, hvor blasfemi- og apostasilove slår ihjel, og staten
massakrerer kristne - bede om at ild og pest skulle komme ned over deres forfølgere.
På den anden side er muslimske ledere hurtig til at påpege alt der kan fornuftiggøre deres bønner fyldt af had. Således
sagde professor Abd al-Latif, da han blev spurgt om Sharia lov tillader muslimer at bede om “udslettelsen” af jøder og kristne, ‘jovist
da jøderne er retfærdige overfor palæstinenser og de kristne er ansvarlige for Abu Ghraib,’ og tilføjede at “profeten selv udstedte forbandelser” mod sine fjender.
Ja, Muhammad - der rådgav om
at udstede forbandelser mod Islams fjender, blandt så meget andet, beder dem om at ‘bide deres fars penis af,’
fordømte og opfordrede til vold mod kristne og jøderne (e.g., 9:29).
Dette begynder med Koranens åbningsbøn, Fatiha, som Muhammad ytrede mange århundreder før skabelsen af den moderne stat Israle og begivenhederne i Abu Ghraib - det er altså før nogen “klagemål.”
Lektionen? Bønner afspejler
ikke en persons stilling i verden; de afspejler læresætningerne i en persons tro.
Raymond Ibrahim, an Islam specialist
and author ofThe Al Qaeda Reader, is a Shillman Fellow at the DavidHorowitzFreedomCenter
and an Associate Fellow at the Middle East Forum. To receive his articles, sign upon his mailing list.
http://pjmedia.com/blog/muslim-prayers-of-hate/?singlepage=true